No dia anterior à Ucrânia, ele descreve três anos desde a invasão russa na íntegra, chechenos e povos comemoram o 81. O aniversário de sua expulsão forçada pelo regime comunista em Moscou. O impacto dessa operação genocida, que começou em 23 de fevereiro de 1944 nas ordens do ditador soviético Joseph Stalin, hoje continua a ouvir e fora do norte do Cáucaso.
Uma década de longos esforços para suprimir a memória dessa violenta expulsão e recusa em reconhecer Moscou e pedir desculpas por garantir que ela permaneça aberta a chechenos e inguritos.
Lembro -me claramente de que tenho seis ou sete anos quando ouvi pela primeira vez o termo “deportação”. Ele escapou dos lábios de um dos meus pais apenas para serem seguidos rapidamente pelo silêncio. As autoridades soviéticas no início dos anos 80 ainda tinham forte aderência ao solo e certamente suprimiram discussões sobre esse tópico, especialmente nas repúblicas autônomas chechenas e ingush.
Os adultos viviam na atmosfera de medo e desconfiança e tiveram muito cuidado ao discutir o tópico e na frente de seus filhos. Uma criança repetindo a palavra de estranhos ou escolas pode atrair a atenção da polícia secreta soviética, KGB e levar a alguma punição.
A era dos perestroics, marcada pelo aumento da abertura e uma possível dissolução da União Soviética, pegou um véu de silêncio em torno de Tabuettes, incluindo os vários crimes que os soviéticos cometeram. As gerações mais jovens e os povos Ingush começaram a aprender sobre o que aconteceu com seus pais e avós.
No final, eles ouviram histórias sobre como o NKVD de elite, o antecessor KGB e o Exército foram enviados para deportar toda a população chechena e inghush de seus ancestrais durante a Segunda Guerra Mundial durante a Segunda Guerra Mundial. Ainda mais resfriado foi revelado que os soldados soviéticos não hesitaram em matar mais velhos e doentes para cumprir o cronograma de deportação. Seus corpos foram destruídos sem coração nos lagos das montanhas.
Toda a comunidade foi queimada. No caso de Khaibakh, o NKVD queimou vivo 700 de seus habitantes, incluindo mulheres grávidas, crianças e pessoas mais velhas que não podiam ser transportadas para os trens a tempo de deportação devido à forte neve.
Na exaustiva viagem de três semanas em vagões, destinados ao gado, onde as pessoas enfrentavam fome e condições não higiênicas, também contribuiu para um número impressionante de vítimas. Os deputadores tiveram uma pequena chance de sobrevivência. Devido à deportação, os chechenos e Ingush perderam quase 25 % de suas populações, de acordo com uma estimativa oficial antes de serem autorizados a retornar às suas casas em 1957, quatro anos após a morte de Stalin.
Em 1991, após o colapso da União Soviética e as primeiras eleições democráticas na Federação Russa, o Estado começou a pagar uma compensação monetária àqueles nascidos ou vividos no exílio. No entanto, o valor pago foi modesto e ofensivo. No entanto, o povo checheno esperava receber um pedido formal do recém -eleito presidente russo Boris Yeltsin.
Em 1993, durante uma visita à Polônia, mais de 20.000 oficiais poloneses apreciaram os soviéticos executados em Katyn a um memorial que lembra um massacre. Nem ele nem nenhum de seus sucessores emitiram um pedido formal de desculpas por mais de 100.000 mortes chechenas e inghush durante a deformação.
Em 2004, durante a Guerra Raging na Chechênia, o Parlamento Europeu levantou uma questão sobre o reconhecimento dessa tragédia como genocídio. A iniciativa não foi bem -sucedida e o genocídio não foi formalmente reconhecido.
A experiência de deportação violenta e traumática foi a força motriz da declaração da independência chechena em 1991. Os chechenos não queriam repetir essa experiência e, portanto, procuraram a proteção de seu estado através do direito internacional.
No entanto, a agressão russa em 1994 quebrou essas esperanças. Mesmo após a vitória contra a Rússia em 1996, os chechenos se viram abandonados pelo mundo, o que significa que Moscou decidiu o que veio mais longe.
Três anos depois, a segunda agressão russa contra a Chechênia se seguiu. Durante a guerra, que durou até 2009, o sucessor de Yeltsin Vladimir Putin instalou o regime autoritário liderado pela família Kadyrov.
Para demonstrar sua lealdade ao Kremlin, em 2011 Ramzan Kadyrov, que herdou a presidência da Chechênia de seu pai Akhmat após seu assassinato em 2004, proibiu a memória da deportação em 23 de fevereiro. Em vez disso, ele forçou as pessoas a comemorar o feriado russo, o dia do defensor da pátria.
Foi há apenas cinco anos em 2020 que algumas lembranças foram permitidas na República Tcheca na República Tcheca.
Em 2023, Kadyrov deu um passo adiante e forçou os autores dos recém -publicados livros didáticos da história russa a revisar a seção, que justificou as deportações stalinistas. Obviamente, esta etapa não significa uma mudança em relação a Kadyrova com o Kremlin. Ele permanecerá leal a Putin se mantiver o poder.
No entanto, o fato de o líder checheno, que tem poder absoluto na Chechênia, se sente forçado a revisar sua própria política de apagar, significa que ele entende que a memória da deportação continuará a servir como um grito para os próximos anos.
A memória da deportação continua a inspirar apoio à independência do checheno, apesar da brutalidade e da devastação de ambas as guerras chechenas. Ela também motivou centenas de checheno a ir para a Ucrânia e em 2022 para combater o exército invasivo russo.
É importante lembrar o que aconteceu com as pessoas chechenas hoje, porque os ucranianos também enfrentam o risco de supressão e apagar. A Ucrânia deixará os riscos, assim como a Chechênia, aos 90 anos. As consequências podem ser devastadoras, assim como foi para as pessoas chechenas que continuam sofrendo de autoritarismo brutal.
As opiniões expressas neste artigo são do autor e não refletem necessariamente a atitude editorial de Al Jazeery.
